The Debate Over Disenrollment




Themen die sowohl bei den Tribes der Native american - und First Nation , wie bei dem Einzelnen von gravierender Bedeutung sind, von uns aber mangels ausreichendem Hintergrundwissen nicht sachlich beurteilt werden können (und werden ).

Moderatoren: Elk Woman, Bärbel

The Debate Over Disenrollment

Beitragvon Elk Woman » Mo 30. Jun 2014, 11:50

Gleiches gilt hier wie in anderen Themen dieses Unterforums :
Es geht um sehr sensible und durchaus nicht einfach zu überschauende Themen,
weshalb man sich in Diskussionen dazu sehr sachlich und zurückhaltend bewegen sollte !


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Die Debatte zum Disenrollment

von Duane Champagne
28.06.2014


„Disenrollment ist kein neues Thema. Alle Völker haben das Recht und die Macht, die Zugehörigkeitsgrundlagen zu ihnen selber zu definieren
und so tun das auch die indianischen Nationen.
Die Mitgliedschaft in den indianischen Nationen ist zunehmend legalisiert und bleibt nur in einem gewissen Umfang gesetzlich
durch die Regeln das Bureau of Indians Angelegenheiten gesteuert.
So verbieten zum Beispiel die Bestimmungen das BIA, das Nachkommen von mehr als einer Nation die Mitgliedschaft in mehreren Nationen aufnehmen können.

Einige der am meisten beachteten Disenrollment-Fragen, wie der stark beachteten Pechanga Fall, sind das Ergebnis langjähriger Fragen zur Immatrikulation
innerhalb der Gemeinschaft und der BIA-Vorschriften."

(Nur zur Info : Einige Pechanga hatten 1890 Land vom Staat Kalifornien gekauft und dafür auf ihre Stammesangehörigkeit (was damals Voraussetzung des Deals war) verzichtet.
In den schweren Zeiten der 1930er Jahre kehrte einige „allotees“ zu ihren Verwandten zurück und leben auf der Pechanga Reservierung und sie wurden dann auch wieder in die Gemeinde aufgenommen. In neuster Zeit, als Fragen der ´Zuteilungsempfänger´ im Stamm wieder neu diskutiert wurde, gab es eine Entscheidung der Stammesvollversammlung dazu :

„More recently, some elders among the Pechanga challenged the right of the allotee families to remain in the tribe, since their ancestors had signed agreements to withdraw form Pechanga tribal membership. The Pechanga general council, a body of all adult members, discussed the issues of allottee families and decided to not include those families as Pechanga tribal members since their ancestors had signed out of the tribe during the allotment period. One can argue about the wisdom of why the BIA required rejection of tribal membership as a condition to gaining a farming allotment, but that is what happened. The Pechanga general council decided the membership issue largely on legal grounds, something done often in US society.”)


"Disenrolled Mitglieder haben manchmal bei Bundesgerichten und bei staatlichen Gerichten Einspruch eingelegt.
Staatliche - und Bundesgerichte, haben aber seit dem Santa Clara Pueblo v. Martinez Fall im Jahr 1978
keine Gerichtsbarkeit über Stammesmitgliedschaftsregeln.

Die richtige Forum für disenrolled Mitglieder ist es, seinen Rechtsanspruch bei den Stammesgerichten zu suchen.
Wenn es keine Stammesgerichte gibt, muss der Betreffende wegen seines disenrollees an die Stammesregierung oder den Rat appellieren, dieses zurückzunehmen.
Auf Reservaten ist das oftmals ein Balanceakt zwischen Legislaturperioden im Stammesrat.

Dennoch sollten die gesamten indianischen Stammesmitgliedschafts- Fragen nicht in Frage gestellt werden,
da die Handlungen einiger Nationen - so wie sie öffentlich ´wahrgenommen werden ´- oftmals nicht gut recherchiert sind
oder von der Presse nicht genau oder nicht vollständig dargestellt sind.

Wer zu einer Nation gehört und die Regeln der Mitgliedschaft sind oft umstritten und werden in vielen Ländern diskutiert.
Doch die Aufnahme Fragen bei Indianern sind nicht sehr verschieden.
Oft konzentrieren sich indianische disenrollment Debatten auf bestimmte Mitgliedschaftsregeln insbesondere auf einen bestimmten Stamm,
wie z.B. ihre traditionellen Verwandtschaftssystem in Acoma Pueblo; oder Voraussetzungen , dass Stammesmitglieder direkt und aktiv im kulturellen-
und sozialen Gemeinschaft tätig werden müssen, wie bei den Cochiti Pueblo.

Es ist schwer zu verallgemeinern.
Indianische Nationen-Mitgliedschafts-Debatten erfordern tiefes Verständnis zu der Stammesgemeinschaft, deren Geschichte, Kultur und Identität.


http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2014/06/28/debate-over-disenrollment-155346

_________________________________

Anhang :

Erläuterungen zu "Disenrolled"

Stellen Sie sich vor, ihnen wird Ihre Staatsbürgerschaft weggenommen. Das ist, was passiert, wenn ein Mitglied eines Stammes disenrolled wird.
Man kommt relativ schwer an Zugangsdaten über die Höhe und Hintergrund von disenrolled heran, sagt eine im Netz gefundene Info dazu
und beruft sich auf einen Artikel der New York Times :

http://www.nytimes.com/2011/12/13/us/california-indian-tribes-eject-thousands-of-members.html?pagewanted=all&_r=1&

Zitat:
„In der Vergangenheit geschah dies, wenn Mitglieder eines Stammes eine Straftat begangen haben,
aber es war nur selten dauerhaft.
In diesen Tagen passiert es mehr und mehr - , oft von wohlhabenden Casino-Stämmen.
Weniger Menschen in dem Stamm, bedeutet mehr Geld für die übrigen Mitglieder.
Und, anders als in der Vergangenheit, werden diese Entscheidungen nicht aufgehoben.“


(weitere Quelle z.B. : http://news.msn.com/in-depth/disenrollment-leaves-natives-culturally-homeless)

Und das sind dann (gemäß der gefundenen Quellen) die persönlichen Folgen,
die mit einer Aberkennung der Stammesmitgliedschaft verbunden sind :

„ 1. Man kann seinen Job verlieren.
(Wenn man bei seinem Stamm beschäftigt war und sind disenrolled, muss man woanders Arbeit finden.)

2. Man muß wegziehen.
(Wenn man auf Stammes-Land lebt, wird es wahrscheinlich erforderlich werden, dass man wegzieht.)

3. Man verliert seine kulturelle Bindungen.
(Dies ist die vielleicht die schlimmste und schädlichste Folge von allen.
Wenn man sein ganzes bisheriges Leben in der Geeinschaft und Traditionen des Stammes lebte, wie fühlen man sich jetzt bzw. wer ist man jetzt ?)

4. Man ist kein 'Indian' mehr , im Sinne der Unterstützung durch die Bundesregierung.
(Entgegen der landläufigen Meinung, Native Americans erhalten keine monatliche Auszahlung von der US-Regierung, nur einfach dafür, weil sie Indianer sind. Das ist auch durch die jeweilige Stammesstruktur geregelt. Und einige Stämme können ihren Mitgliedern eine monatlichen Pro-Kopf-Auszahlungen auch von ihren Casino-Einnahmen zahlen. Disenrolled Mitglieder der Stämme haben keinen Anspruch mehr diese Leistungen zu erhalten.
Sobald man kein Mitglied eines staatlich anerkannten Stamm mehr ist, wird man nicht mehr in der Lage sein jedwede Unterstützung des Bundes oder der Indianer- Hilfe die eidgenössisch anerkannte Stämme bekommen und die sehr umfangreich sind, zu erhalten. - Dazu gehören auch eine Reihe von Dienstleistungen aus den Programmen der staatlichen und lokalen Regierungen. / Einige Vorteile sind: Bildung, Sozialdienste, Strafverfolgung, Gerichte, Immobiliendienstleistungen, Landwirtschaft und Sortimentsmanagement und Ressourcenschutz).“
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Re: The Debate Over Disenrollment

Beitragvon Elk Woman » Mi 31. Jan 2018, 18:36

Wieder einmal ein Thema, was man so kaum glauben mag..;
aber darüber auch zu schreiben,
gehört halt zu einer guten Information über heutiges in IndianCountry
(natürlich ; ohne eigene Meinungen dazu zu verbreiten, was uns nicht zusteht
und wovon wir uns immer schon distanziert haben.)

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2018 Kampagne "Stop Disenrollment"


SEATTLE - Am Donnerstag, den 8. Februar 2018, wird die Online-Bewegung für visuelle Interessenvertretung,
"Stop Disenrollment " erneut starten.

Stop Disenrollment wurde am 8. Februar 2016 und im letzten Jahr , am 8. Februar, gegründet
und erregte internationale Aufmerksamkeit in den Medien .
Die Bewegung ist bereit, das soziale Bewusstsein in diesem Jahr wieder zu erhöhen.

Prominente Native Americans , wie der Autor Sherman Alexie, die ehemalige US-Vizepräsidentin Winona LaDuke,
der Rapper-Schauspieler und Unternehmer Litefoot, der Regisseur Chris Eyre, Modedesignerin Bethany Yellowtail
und der Olympiasieger Billy Mills , waren Headliner der Kampagnen 2016 und 2017.

Die visuelle Advocacy-Bewegung ist eine basisorientierte Reaktion der Einheimischen auf Stammes-Politiker,
die im letzten Jahrzehnt Tausende ihrer eigenen ´Verwandten´ aus Stammes-Gemeinschaften und Heimatländern
vertrieben haben, durch eine kolonial inspirierte Praxis, namens "Auszahlung".

Motiviert durch Transplantation und Gier, wird geschätzt, dass bis 2016 an die 11.000 Ureinwohner von fast 80 Stämmen - ,
in fast 15 Prozent der von den Vereinigten Staaten anerkannten Stämme - "demontiert"
( also aus den Stammesmitgliedschaft herausgekauft..) wurden.

Es gibt jedoch Anzeichen dafür, dass die Praxis im indianischen Land mit einem deutlichen Anstieg des Bewusstseins
für diese zweifelhafte Auszahlung zurückgeht.

(Nach mehreren aufeinander folgenden Jahren, die auf die frühen 2000er Jahre zurückgehen,
wo in diesen Zeitraum laut Wilkins 'Forschung, mehrere Stämme gleichzeitig große Gruppen
von Stammesmitgliedern ´ausstießen´,
gab es seit Anfang 2016 keine neuen Massenerosionsbemühungen.)


http://nativenewsonline.net/currents/native-irene-bedard-spearheads-2018-stop-disenrollment-campaign/
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Re: The Debate Over Disenrollment

Beitragvon Elk Woman » Fr 8. Feb 2019, 23:15

Native Actor Martin Sensmeier´s Schwerpunkt
ist die 2019 Kampagne "Stoppt die Disrolling"

von Levi Rickert

Veröffentlicht am 8. Februar 2019

"SEATTLE - Heute wird die Online-Bewegung der visuellen Befürwortung „Stop Disinrollment“
für ein viertes Jahr wieder aufgenommen.

Der Hollywood-Schauspieler Martin Sensmeier führt die diesjährige Bewegung an.

Sensmeier schließt sich mehreren prominenten indigenen Persönlichkeiten an,
die die Bewegung in den ersten drei Jahren mitgeprägt haben,
darunter die Hollywood-Schauspielerin Irene Bedard,
die ehemalige US-Vizepräsidentschaftskandidatin Winona LaDuke,
der Rapper-Schauspieler-Unternehmer Litefoot,
der Regisseur Chris Eyre,
die Modedesignerin Bethany Yellowtail
und Olympic Goldmedaillengewinner Billy Mills.

Die visuelle Befürwortungsbewegung ist eine Reaktion der indigenen Bevölkerung auf ihre Stammespolitiker,
die Tausende ihrer eigenen Angehörigen aus Stammesgemeinschaften verbannt haben,
durch eine kolonial inspirierte, terministische Praxis, die als "Entmachtung" bezeichnet wird.

Es wird erwartet, dass Hunderte von indigenen Völkern Fotos von sich selbst, die gegen die Abmeldung protestieren,
auf der Stop Disenrollment- Website und auf ihren persönlichen Social Media-Seiten veröffentlichen.

Tausende werden diese Bilder auf Social Media mit dem Hashtag "StopDisenrollment" dann teilen. "

https://nativenewsonline.net/currents/native-actor-martin-sensmeier-spearheads-2019-stop-disenrollment-campaign/


siehe :

http://stopdisenrollment.com/
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Re: The Debate Over Disenrollment

Beitragvon Elk Woman » Fr 8. Feb 2019, 23:44

Noch einmal zur Ergänzung der
schon hier vorgenommenen Erklärung zur Thematik:



„In den Vereinigten Staaten, ist Stammes- Disrolling ein Prozess, durch den eine Person seine indianische individuelle Staatsbürgerschaft verliert
oder das Recht einer Mitgliedschaft innerhalb eines indianischen Stammes.
Die Zugehörigkeit in Native Nationen, die historisch eine Frage der Verwandtschaft war, ist zunehmend legalistisch geworden.
Mehr als 80 von die 567 eidgenössisch anerkannten Stämmen in 17 Staaten haben die Praxis in der Regel aus politischen oder finanziellen Gründen umgesetzt.
Während Stammesführer zu behaupten, durch das Disenrollments Stammes Rollen zu korrigieren und die Integrität des Stammes zu schützen,
zeigen empirische Daten, dass sie politisch und wirtschaftlich motiviert sind.

In Artikel 9 der UN-Erklärung über die Rechte der indigenen Völker heißt es: "indigene Völker und Menschen haben das Recht, einer indigene Gemeinschaft
oder Nation, gemäß den Traditionen und Gebräuchen der Gemeinschaft anzugehören.
Keine Diskriminierung jeglicher Art ergeben sich aus der Ausübung eines solchen Rechts.
Artikel 33 der UN heißt es: "indigene Völker haben das Recht, ihre eigene Identität oder Mitgliedschaft in Übereinstimmung mit ihren Gewohnheiten
und Traditionen zu bestimmen" , wenn nicht einzelne und Stammes-Rechte im Zusammenhang mit Konsultationsdaten kollidieren.

In den Vereinigten Staaten obliegt es den Stämmen die Kriterien und Verfahren zu bestimmen, die ein Individuum betrifft,
um für die Stammes-Mitgliedschaft in Betracht gezogen werden zu können.
Die meisten Stämme gehen dabei von künstlichen Stammes-Mitgliedschaft Standards,
durch den US-Kongress nach Maßgabe des Indian Reorganization Act von 1934,
vor in Form von Blut- Quantum Zumessungen aus.

Eine wachsende Zahl von gebürtigen amerikanischen Verbänden fordern die Stämme auf, die Disinrollment zu überdenken
oder zumindest sicherzustellen, dass dieser Prozess mit grundlegenden Vorstellungen eines fairen Verfahrens im Gesetz übereinstimmt.

Die Association of American Indian Physicians hat Disinrollment verschrien, weil es historische Trauma "verewigt",
was "Gesundheitsrisiken", einschließlich "Selbstmord, Mord, unfallbedingten Todesfällen, häusliche Gewalt, Kindesmissbrauch und Alkoholismus,
sowie andere soziale Probleme" mit sich bringt.

Die Nationale Native American Bar Association hat erklärt, "es ist unmoralisch und unethisch" für "jeder Anwalt" der Stämme,
die Menschen aus ihren Stammesrollen zu entfernen, ohne ein angemessenes Verfahren für die Rechte der Individuen .“



https://en.wikipedia.org/wiki/Tribal_disenrollment?br=ro&
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